Ad esempio la politica delle categorie economiche, le quali anziché interrogarsi sulla crisi economica che tiene potenziali clienti lontani da ristoranti e pizzerie, anziché indignarsi per come vengono trattati gli “sguatteri” che stanno nelle cucine di alcuni loro associati, scaricano le difficoltà sulle sagre estive, sollevando un epocale conflitto d’interessi degno di miglior causa, così come erano state capaci di prendersela con qualche isolato venditore ambulante, individuato quale colpevole principale della crisi. Una “guerra al ribasso”, come se quella “al rialzo” non si fosse capaci di combatterla. Ad esempio la mediocrità di un’amministrazione comunale, la quale dovrebbe preoccuparsi che le sagre garantiscano sicurezza alimentare, forme basilari di trasparenza e che non arrechino disturbo, ed invece arzigogola un regolamento improntato sulla cosiddetta “tipicità” (un possibile, ma non esaustivo criterio per riconoscerle), mette becco sul menù e sul numero di portate, eleva la pizza a “buratto” di una campale disfida e s’inventa una sorta di tutor della pizza medesima dopo aver rimediato una meschina figura.

Eppure quella discussione conteneva altri aspetti che solo alcuni hanno cercato di mettere al primo posto, come anche a noi parrebbe giusto. Sono i meriti delle sagre che si svolgono in due/tre mesi estivi, non tutto l’anno, espressione di una forma popolare di aggregazione da non contrapporre ad altre manifestazioni. Il primo valore è quello di ricostruire i legami sociali di piccole comunità, quali quelle rappresentate dalle nostre frazioni. In un tempo di individualismo e solitudine, di difficoltà nei rapporti interpersonali e tra generazioni, è una bella cosa mettere insieme le persone per una “sfida” che richiede giorni di preparazione, disponibilità di tante ore sudate, emersione di professionalità, protagonismo individuale. Il secondo merito si chiama “socialità”, cioè l’opportunità per tanti di avere occasioni per uscire di casa, incontrarsi con amici e parenti a chiacchierare, ballare, giocare a carte, riallacciare rapporti diretti che spesso sono surrogati dal virtuale gioco quotidiano su internet. Il terzo merito è quello più evidenziato e non meno importante: la solidarietà. Perché alla fin fine gli introiti consentono di tenere aperta una piccola società sportiva, di contribuire all’acquisto di materiale sanitario, di sostenere qualche famiglia bisognosa o un'associazione no-profit, di intervenire per aiutare chi non avrebbe altro aiuto.

Ecco, una buona amministrazione metterebbe al centro della propria azione queste parole: comunità, socialità, solidarietà. Al centro significa prima e non al pari e in competizione con pur legittimi interessi economici, i quali possono essere sostenuti con altre azioni, se un'amministrazione ne ha la capacità e non ha la vista corta. Dunque, anche dalla querelle sulle sagre, la politica, la classe dirigente, la città ha da imparare qualcosa: solo se si alza il tiro della qualità del dibattito cittadino Arezzo avrà un futuro, altrimenti esso sarà relegato a guerricciole combattute da armigeri di scarso conio per celare o eludere questioni assai più importanti.